新約時期為什麼不需要守舊約規定的安息日

作者:方正之

聖經創世紀第一章，神用了六天時間把一個空虛混沌的小星球造成一個美麗非凡的，多姿多彩的世界，其上有空氣，有高山，深谷，有小山，有丘陵，又有海洋，河流，地上有結不同形狀，不同味道，各式各樣結果子的樹木，又有五彩繽紛的花朵及蔬菜，又有雀鳥飛翔在空中，海中又有各式各樣的大大小小的魚類，地上有各種類型的動物及爬在地上的昆蟲。這些都是神用土造的，又在空中造了日月星辰，發光在空中，普照在地上。神按照祂的形象造了人，吹一口氣在人的鼻孔，就成了有靈的活人。男的名叫亞當，又從亞當身體取出一條肋骨，造了一個女人，名叫夏娃，二人要離開父母與妻子聯合，二人成為一體。神造了這一切，祂看了覺得甚好（創2：31），在第七天，祂就安息了，並將這一天定為聖日。

祂安息了是表示祂所造的是非常完美，沒有絲毫的瑕疵，特別祂所造的人是照著祂的樣式造的。祂可以與祂所造的人有互動，祂將亞當和夏娃，放在伊甸園中，神在那裏與他們有親密的交通，祂也稱亞當為祂的兒子（路3:38）。

安息不是因為祂做得太累了，要休息，而是表示祂做得非常圓滿，使得祂內心喜樂和滿足。不幸，亞當夏娃違反了神的命令，吃了分別善惡樹的果子，他們的靈就死了，他們的眼睛就明亮，看到自己是赤身露體，這樣，他們就把罪引進來。本來，神造的一個沒有罪的世界，卻因他們犯罪污染了這個世界，使神的心非常傷痛，神就把他們趕出伊甸園。

以後，人慢慢多起來，到了挪亞的時代，人都落在罪惡中，甚至人心中所想的都是罪惡。神說，“我造人後悔了。”本來祂所造的是在心中滿足的一個世界，現在倒使祂心中憂傷，也就是說破壞了祂的安息。過了兩千六百多年，摩西帶領以色列人離開了埃及，來到了西奈山，神在火焰中向以色列人宣佈了十條誡，其中第四條戒命就是要在第七天守安息日。為什麼神造人又懊悔了，現在又要人守安息日？原來，十條誡命中的安息日也是一個預表，就是將來另有一個使神安息的安息日。

約過了一千五百年，神子耶穌降生到世上，祂是神穿上了肉身，保羅在提摩太前書第三章：“神在肉身顯現。”（16）祂三十歲時在約旦河受洗上來，聖靈仿佛鴿子降在祂身上，天上又有聲音對祂說：“你是我的愛子，我喜悅你。”（可1:11）從此，祂在曠野受魔鬼三次試探，祂都得勝了。祂到處傳講天國的福音，又醫治各種有病的，趕走一切汙鬼，又行了許多神跡奇事，指責假冒偽善的文士法利賽人，安慰傷心的人。最後，祂被祭司長文士法利賽人交給羅馬巡撫彼拉多，釘死在十字架上。祂未釘十字架前三次求神將這苦杯挪開，以後祂說，“不要照著我的意思，照著你的意思。”因此，祂死在十字架上是完全順服神的旨意。

祂在十字架上的死是為了世人的罪而死，也是替世人接受上帝的咒詛（加3:13）。

祂在十字架上所流的血可以洗淨人的罪汙，祂借著十字架上的死使人與神和好（羅5:10）。

祂使天上的地上的都與神和好，祂在十字架上完成了神的律法，祂借著十字架上的死敗壞掌死權的魔鬼，祂第三天從死裏復活就吞滅了死亡，祂在地上完成了神所託付祂的（約17：4）。

祂開闢了一個新的時代，因為在亞當裏的人都死了，在耶穌基督裏的人都要復活。（林前15）

這個無罪惡的完美生命使神的心喜悅並滿足，超過祂起初所創造給祂的滿足和喜樂。神就將祂升到至高，並且坐在神的右邊。這個榮耀的生命耶穌基督可以分賜給一切願意相信祂的人，在耶穌基督裏得著安息。主說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。”（太11:28）

這樣，在新約裏就不用守舊約的安息日，因為耶穌基督就是我們的安息。保羅在歌羅西書2章16-17節中也講到“所以，不拘在飲食上或節期、月朔、安息日，都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒，那形體卻是基督。”祂又在地上建立了神的國（天國），又借著祂的靈將那些信從祂的人，革新成為得勝者，將來在舊造完全被神毀滅。

在新天新地裏，神說：

“看哪，神的帳幕在人間！他要與人同住，他們要做他的子民，神要親自與他們同在，做他們的神。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。”

“看哪，我將一切都更新了！”

“你要寫上，因這些話是可信的、是真實的。”

“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的（得勝者就是信徒被聖靈革新，他的生命是有基督豐盛的生命），必承受這些為業。”（啟21：3-7）。

神與人同住就是祂的心意，也是祂的滿足，就是祂真正的安息。